{"id":1856,"date":"2024-01-30T23:42:11","date_gmt":"2024-01-30T22:42:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liad-alger.fr\/etincelle-liadoise\/?p=1856"},"modified":"2024-02-16T23:49:15","modified_gmt":"2024-02-16T22:49:15","slug":"boukandja-une-fete-oubliee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liad-alger.fr\/etincelle-liadoise\/boukandja-une-fete-oubliee\/","title":{"rendered":"Boukandja : une f\u00eate oubli\u00e9e"},"content":{"rendered":"

Boukandja : une f\u00eate oubli\u00e9e<\/strong><\/p>\r\n

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De nos jours, le r\u00e9chauffement climatique entra\u00eene de nombreux d\u00e9r\u00e8glements environnementaux : s\u00e9cheresse, pluies diluviennes\u2026 Par le pass\u00e9, les Hommes ont souvent sollicit\u00e9 les faveurs de la nature, au travers des divinit\u00e9s, pour que la pluie soit au rendez-vous. Jusque dans les ann\u00e9es 1960, en Alg\u00e9rie, une f\u00eate tr\u00e8s pris\u00e9e par les enfants \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 la saison des labours dans le but de qu\u00e9mander les averses : la f\u00eate de Boukandja.<\/p>\r\n

Boukandja est un rituel d\u2019obtention de la pluie pratiqu\u00e9 en Afrique du Nord dans les zones pr\u00e9-d\u00e9sertiques (o\u00f9 l\u2019eau est rare avant la saison des semailles).<\/p>\r\n

Cette c\u00e9r\u00e9monie tient son nom du mot \u201ckandjar\u201d qui d\u00e9signe une grosse cuill\u00e8re ou une louche. Pendant la f\u00eate, on transforme cet ustensile en poup\u00e9e appel\u00e9e \u201cBoukandja\u201d.<\/p>\r\n

Sa symbolique remonte aux croyances de l\u2019antiquit\u00e9 o\u00f9 des offrandes \u00e9taient destin\u00e9es aux esprits de la nature et aux dieux. La poup\u00e9e repr\u00e9sente une figure f\u00e9minine offerte au dieu de la pluie, appel\u00e9 dans certaines r\u00e9gions berb\u00e9rophones \u201cAnzar\u201d.<\/p>\r\n

Durant cette c\u00e9l\u00e9bration, des enfants d\u00e9filent dans les rues et les ruelles de la ville en brandissant la poup\u00e9e et forment un grand cort\u00e8ge qui s\u2019agrandit au fur et \u00e0 mesure.<\/p>\r\n

Ils s'arr\u00eatent alors devant chaque porte et entonnent la chanson suivante :<\/p>\r\n

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\"Boukandja a mal \u00e0 la t\u00eate<\/em><\/p>\r\n

Dieu, faites qu'il gu\u00e9risse pour la f\u00eate !<\/em><\/p>\r\n

Cette nuit il y aura de la pluie<\/em><\/p>\r\n

Beaucoup, beaucoup de pluie<\/em><\/p>\r\n

Pour que ne meure de faim la veuve<\/em><\/p>\r\n

Qui lui donnera un bout de bois <\/em><\/p>\r\n

Dieu par un fils le r\u00e9compensera cent fois<\/em><\/p>\r\n

Qui lui donnera un peu de gras<\/em><\/p>\r\n

Dieu lui donnera un mouton gras<\/em><\/p>\r\n

Qui lui donnera une poign\u00e9e de f\u00e8ves<\/em><\/p>\r\n

Dieu lui donnera la fille de ses r\u00eaves.\"<\/em><\/p>\r\n

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Des victuailles leur sont alors distribu\u00e9es (\u00e9pices, viande s\u00e9ch\u00e9e, graisse, farine, semoule et bien d'autres choses). Les femmes du quartier se r\u00e9unissent dans l\u2019un des jardins pour pr\u00e9parer du Berkoukes (soupe \u00e9paisse \u00e0 base de semoule) destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre distribu\u00e9 aux familles n\u00e9cessiteuses.<\/p>\r\n

Cette pratique n\u2019est pas propre \u00e0 l\u2019Afrique du Nord. On retrouve l\u2019\u00e9quivalent de la f\u00eate de Boukandja dans le sud de la Syrie et en \u00c9gypte. <\/p>\r\n

Ce rituel rappelle, par ces pratiques, une f\u00eate que l\u2019on conna\u00eet tous aujourd\u2019hui sous le nom d'Halloween. Les deux c\u00e9l\u00e9brations ont en commun les processions d\u2019enfants et les dons de victuailles. Elles remontent toutes les deux \u00e0 des temps imm\u00e9moriaux et renforcent les liens sociaux en permettant notamment aux enfants de partager des moments de convivialit\u00e9, de solidarit\u00e9 et de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9.<\/p>\r\n

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Aujourd\u2019hui, Boukandja est un rituel disparu et exclu de la m\u00e9moire collective.<\/p>\r\n

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- Mouna CHERGUI -<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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